南妮看箫飒幡然醒悟后，才当起导游角色为她讲解场下的是什么表演，那个衣着光鲜花里胡哨的人是个驯兽师，只有穿着鲜艳衣服的人，才能尽可能将夺目的本性发挥到极限。
那只大人好几倍的少见的猛兽性格是恭厚忠良的，它的来处或许和孟婆的囚马术相关，地狱是个不普通的国度，因此什么样的人都有，本身是混杂了奇形怪状生物的能人见多不怪，它和驯兽师的身份亲密无间，就像在杂技团看到的一样，这没什么可惊惊怪怪的。
听了她行走的百科全书式扩充的详细解说，箫飒对场上的情况有了更加明了的了解，这下子他似乎要把起初因不白而没有发声的呐喊，全部化作悲愤的声嘶力竭的呼叫抨击出来。
嗓子冒烟，箫飒安分守己地坐下来，蹬鼻子上脸地问南妮，当初建造斗兽场的理由是不是也为了娱乐大众？
这倒不是，南妮依旧耐心地给箫飒解释，她对待热爱的事物往往很是上心，尤其在一个历史白痴面前摆出一副历史百通的样子，特别解气和自我感觉良好，不吝指教，有谱。
她说，斗兽场不是按照罗马斗兽场的形状和款式建造的，罗马斗兽场是几千年前古人的智慧和心血结晶，和出自十万多年以前就有的斗兽场一点关系都没有，但奇怪的是它们的用途基本上差不多。
天下没几人知道阎罗王的宫殿，到底有多少个公共场合或私人场所以及配套的相关场馆，粗略估计有上百所。
罪行小岛不规则的轮廓和海岸线可以描述为一个圆圈，而罪行小岛的国土用平面图来说的话能生动的比喻成圆靶，由外至内是分成九环加上一个靶心，而青山便像插入靶心的令箭。
大海尚且波澜壮阔，小岛的面积甚至不能用幅员辽阔来形容，纵使总面积不大可山顶，却像一个神秘的世外之地，这儿不仅有山上看不到的风土人情，更有五花八门的区域划分，无一例外不突出山顶的辽阔与宽广，可事实上这个尽有靶心大的小点，为何能展现出连山上广大领土上都不能体现出的会场普及与多样性、多层次，这就要说到结界问题了。
青山顶，最强判官阎罗王的领域，他是个强大的法术能力者，他有能力打造一个强盛的结界世界，却让人察觉不到丝毫的不同。
自从箫飒为受邀参加百年召开一次的青山浴而来到青山顶后，他去过大大小小的十几个场合，可以说除了诺亚广场和斗兽场以外，所有与基础必须设施没有出入的地方都是阎罗王铺下的结界，就连他们住的地方也一样，身为一个万人之上君主没有糊涂到大兴土木去建造一座空城的。
既然阎罗王的能力如此强盛，他为什么不以设结界的模式打造一个繁华庞大的帝国？这还在于他有私心私欲，他要征服全天下的人，人口的数量和规格当然限制得越少越好，人多手就杂，他恨不得人压缩到屈指可数的地步，可是这样冷清下来的地狱太不热闹了，况且条件不允许他鲁莽从事。如此一来，严格执法的死亡淘汰是他颁布便永久不会废除的法令，除非他即将展开更加盛大的杀戮游戏。
不论是人类世界亦或是地狱，人类往前发展进步中，必然会经过错误的时代，也正是所谓的“错误”把世界往正路上引导，十几万年前地狱人类的规模有了初段的雏形。
正是这个时代向文明发展中的人们开始变得贪婪和暴虐无道，荣誉和地位成为他们的所有，他们开始展开全年无休的杀戮，那时候能抵达地狱的人不多，要是各个都死亡，地狱就没了生气。
阎罗王颁布法令要举全民族之力修建一栋提供专门打斗的建筑，几个喜欢钻研房子构造的设计师再三思忖下，便衍生出斗兽场的雏形。
那个时代地狱没形成专门的坟术体系，干起什么来都和普通人一样费工耗时，斗兽场修筑了将近五十年才竣工，是一场相当劳民伤财的马拉松。
从那以后，人们就在这里面比武，当时人口的规模不大，因此斗兽场也不偌大。胜利者享有荣华富贵、地位和配偶，据说这也是贵族们的先人。失败者一批一批送入地牢，他们自负盈亏地过着暗无天日的生活。