“她说凑巧。”有钱大娘看热闹不嫌事大。
“诶，好好好，凑巧，凑巧。”我摆了摆手，不想和他们再多说一句。
转身离开亭子，女子追着我表示感谢，还想请我吃饭。
在我婉拒之后，便就此告别。
走在路上的我，心里有些惆怅：‘凑巧，这个词语其实听过不少次。’
‘很多风水调整，很多易理指引，有的人遇到难事了，找到你，恨不得跪在地上请求你帮忙。’
‘收了钱，办了事，发现事情确实办成了，而大多的人往往都会在心里想着《凑巧》两个字。’
‘而没有办成，这其中又有太多因素了，可能是没有按照方法去做，可能又有一些其他的东西干涉，那么就会给你安上一个骗子的名头。’
“还是简单论道方便啊。”我感叹了一句。
是的，为什么学习这类术数是既简单，又困难呢？
简单，是因为入门简单，只要找对了人，入门不过是几节课，几句话的事情。
而难，则是反馈快。
很多事情都是马上能得到反馈的。
例如有的人问，我今天的业务能不能谈成？
今年能不能结婚？
能不能有孩子？
店铺能不能赚钱？
这些都是马上能得到印证的，成了，是努力工作所致，没成，就是你没有算准。
所以，对于很多修行之人来说，很多所谓的正统道士来说。
他们都喜欢诋毁，甚至是鄙视这些所谓的术法。
为什么呢？
因为他们不会，而且他们不敢去学。
有的道士有身份，学了，看不准，对于他们的地位是有影响的，神化的身影慢慢就会淡化。
所以他们干脆就不学，然后义正言辞的一句：《道不足者，则多术。》
这句话的意思难道就是能直接翻译成，不会修行大道的人，就去研究术数吗？
我看并非如此。
这里的术，其实更多指的是一些手段，一些方式。
而这句话，我的理解则是，一个人的道德不够，则会用一些歪门邪道的东西，外表的东西，来装饰自己。
就像现代网络上的一些人，本来不会炒菜，非要给自己镀金，把自己弄成厨神。
本来就是一个大学生，非要把自己包装成一个博士，或者外国留学生。
这，其实就是道不足，自身德行不够，用外表的术去装饰自己。
而在道教里面的道，术，并不能完全的运用在这句话上面。
正所谓道法，道术，阴阳相合，动静相交，不可分离，只会理论，不得实操。
只可妄称天数，不敢拨弄乾坤，怎么敢评论术为小道。