白胜来到上白村时，老白员外的遗体还未下葬。
古人自有防止遗体腐烂的办法，比如把冰块放在旁边降温，用花椒等香料防腐防臭，用石灰拌糯米做干燥剂，用布料裹尸减少与空气接触，甚至有条件的还用水银来防腐。
似乎停尸越久，葬礼就越风光。
历朝历代，朝廷都提倡节葬，民间却喜欢厚葬。
宋仁宗时期的翰林学士宋祁，告诫儿子要为自己节葬，具体做法为：死后三日收敛，死后三月下葬。别管什么阴阳风水，棺材使用杂木就行，不要陪葬贵重物品。坟只堆三尺高，墓地种五棵柏树即可，别搞什么石人、石兽的雕像。
以上内容可以看出，宋祁是真想让儿子薄葬自己。
但即便是薄葬，也要停尸三月之久，这是严格遵守古礼的！
普通人家，自然没那个财力，一般在七日内下葬。甚至火葬越来越流行，官府屡禁不止——墨家和佛教才提倡火葬，这跟儒家的观念不符，因此朝廷是反对火葬的。
老白员外还活着的时候，就让人给自己挖了个地窖，免得在夏季时死亡不利于停尸。
地窖里铺了许多石灰防潮，棺材夹层也放了石灰拌糯米，还用花椒等香料来除味儿。每年冬天都藏冰于地窖，哪天他死了就用这些冰块降温。
白胜对两位孝子说：“陛下让俺传话，老员外的葬礼，厚葬节葬都可以，但不能陪葬金银铜器。今后就算是皇室有人亡故，也不会陪葬金银铜器。”
白胜声称自己还有任务，带着十几個人悄悄跑去找宝马。
白崇彦说道：“有德之人，自当节葬。”
西乡县令和主簿，也闻讯赶来再次拜祭。
民间越是流行厚葬，大儒和君子就越提倡节葬。最典型的，便是王安石和司马光这对冤家，他们都要求自己病故之后薄葬，并劝导士大夫和富商也薄葬。
提倡厚葬者，说张耆以厚葬完躯、晏殊以薄葬碎骨，以此得出薄葬对死者不利的结论。
张耆的坟墓陪葬了很多金银珠宝，盗墓者只拿走财宝，并没有破坏尸骨和棺材。
白大郎已经在让陶工重烧冥器，四品官的冥器可以使用方相（一种可以驱邪的神灵）。另外，镇墓兽也可以多雕刻几座。
朱熹更是说，棺材里最好一件世俗之物都不放。
大儒们自然有其影响力，两宋朝廷都有“丧葬令”。要求棺材里不能放金银珠宝，不准用石板建造墓室和棺椁。墓田面积，坟茔高度，石兽和冥器数量，都按官员品级有严格规定。
这次追悼会，是用正四品官员的礼节来操办。
朱铭给老白员外追封四品官，主要就是为了提高墓葬规格。
这事儿在当时引起社会热议，提倡节葬和提倡厚葬的吵起来。
但只要是大儒，基本都提倡薄葬。
白崇文和白崇彦兄弟俩，在坟墓旁边搭了个窝棚，每晚轮流给亡父守丧。
很快，举行下葬仪式——距离老白员外病故，早就已经过了三十天，白胜在路上耽搁了许久。
……
北宋时有个很著名的故事。
晏殊的陪葬非常寒酸，就连金裹带都是木胎的，外面刷了一层金粉而已。盗墓者气得用尸骨泄愤，把晏殊的骸骨给劈成粉碎。
白胜代表皇室前来吊唁，白崇文和白崇彦兄弟俩，重新搭建灵堂把棺材抬出来。
晏殊和张耆葬得距离不远，他们的坟墓先后被盗。
按照记忆，白胜来到崖壁下方。
他当时就在这
“你们几个，就站在这里，轮流挥舞旗帜，一刻也不能停。”白胜吩咐道。
说罢，他亲自带着几个士兵和工匠，沿着山崖绕向更远处寻找缓坡。
顺着缓坡往上攀爬，估摸着方向行走。
当晚在山里过夜，次日继续寻找。每走一段路程，白胜都用望远镜，朝着下方仔细观察。
终于，他看到了峭壁之下，正在持续舞动的旗帜。
一路行来，全是各种植物，用刀不断劈砍出通道，白胜终于看到一件奇物。
宝马车身，已被藤蔓爬满，甚至堆满了落叶，车子各处还长出杂草。
白胜对麾下的士兵和工匠说：“你们都听好了，陛下夜里做梦，神灵指明了方向。这是神赐的宝物！谁要是敢透露半个字，不仅自己脑袋搬家，全家都要一起陪葬！”
众人连连称是，心中畏惧不已。
他们害怕从峭壁掉下去，把绳子绑在腰间，另一端又绑住树木，开始清理藤蔓、落叶和杂草。
折腾好半天，勉强能看清楚宝马车的原样。
“爵爷，这东西是从山里长出来的！”一个士兵喊道。
白胜小心翼翼摸过去，发现宝马的车屁股，死死嵌在岩壁之中，立即下令：“把石头凿开，把土块挖开！”
两个石匠绑着绳子上前，足足折腾一下午，依旧没把岩石完全凿开。