1996、异化
相比于进入莽荒世界之前，出来之时的刘浩，身上更加轻松了。
这并非放下了心中某一块石头，而是发现这块石头似乎并没有想象之中的那么沉重而已。
他再见神农架人参公之时，也发现自己去这厮的警惕似乎在这一刻消失无踪。
反而更加能够理解这颗人参公立场带来的思维模式。
他过去给这家伙强行安插的妖族，或许在这颗人参公心中并不认可。
也就是说，这颗老山参从来不认为自己是妖族的一份子。
不管这家伙对自己的身份给了哪一个定义，只要这颗老山参没有将自己划归妖族，对龙国而言，就是最好的消息。
也难怪自己执念化身此前在自己地球掀起那场游戏之时，神农架只是应付了事，几乎等于没有。
更难怪哪怕神农架离着秦岭并不远，也极少神农架强者前往人类和妖族交易中心。
似乎相比于其他，整个神农架对莽荒世界的认可更高一些。
也是，在世界通道链接的那一刻，在它们知晓并前往的那一刻，它们或许已经给自己下了定义，将自己的立场倾向莽荒世界了。
这并没有什么不好的。
族群的划分，从来都是简单直接的。
有他人定义，也有自我定义。
他人定义，往往取相似值，就好似刘浩地球，洪荒巫族到来，可他们外表模样和人族其实并没有什么不同之处，或者说，只要他们没有真正变身，根本就是人族一个模子。
于是，人族和巫族之外的所有族群，只会将巫族视作人族的一份子，哪怕看到了他们变身，也会在内心给予一个自我说服，会想着，或许人族本身就具有这样的能力之类。
他们只会在长久的经历之后，才明白二者之间是有区别，但到底区别如何，他们并不会真正去追寻，反正对他们而言也就那样，错了就错了，也无关大局。
这就是他人的定义，往往很泛。
反过来，自我定义，就显得‘精细’多了。
他们内部绝对不会将狼族和狗族划归到一个群体，不管外部是如何看待他们，他们自己内部总有一种方法区分自己人。
他们精细，是他们的内部也同样会细化。
就好似出身森林的狼族和出身草原的狼族，哪怕合在一起，实际上他们的习惯也很难融合。
举一个例子来说，刘浩地球的牛族，除了人族会给牛族贴各种标签之外，其他族群哪里会浪费这个时间？
可在牛族内部，他们天然就做到了，就好似他们对奶牛族群的各种嫌弃一个道理。
倘若不是和人族建立了交易，随着时间的推移，奶牛族群甚至很可能就会消失在时间长河之中。
这就是区别。
妖族的定义，是人族给人族之外几乎所有族群的一个统称，人族天然就认为被定义的那些族群只能接受。
这是一种傲慢，也从来没有想过那无数族群自己是否乐意。
哪怕刘浩也是一样。
可今日从神农架人参公这里，他看到了不同。
这是一个从不认为自己是妖族的‘妖族’，这厮或许从来都认为妖族这个称谓，是对它的一种的亵渎，它应该有着另一个好听的名讳。
至于到底是什么，或许人参公也没有想到，或者已经想到了，自认为还没有这份能力将这个概念推广给外人。
可无论如何，对刘浩而言却是好事。
神农架内，同样有着无数族群，不能说外部有的飞禽走兽这里都有，却也不会差太多。
和其他地域有着一个明显的区分，那就是神农架内，真正站在顶层的，绝大多数都是白化动物进化而来，甚至于已经到了所有的程度。
似乎，在这里那些白化动物进化者们，更容易修行，也更加的亲近天地，更容易参悟天地至理，更容易亲和灵气。
等等等等，这些看起来微小的增项，联合之下，也使得这些白化动物进化者们早早脱颖而出，并越发的占据比率。
具体源头，它们根本无法探寻，但不妨碍它们对自身这份独特的欣赏。
这本身就是一种异化，可异化一旦成为了主流，那异化者就成为了他人。
它们自然乐得接受这份独特，也乐得将自己从原本群落之中抽离出来。
这就是人参公内心最大的底气。
站在刘浩角度看去，这事还真不是没有可能成功。
因为人参公这份野心，链接在神农架核心深处的莽荒世界迟早也会知晓，知道了之后，也一定乐意推动一番。
神农氏，可不想自己辛辛苦苦推动的莽荒世界人族之外的生灵都成为了妖族。
那不是为洪荒天地的妖族做嫁衣吗？
那可是仇人也。
几乎可以肯定的是，神农氏到时候会十分乐意接受人参公这份野心，甚至于乐得帮助人参公推动这份野心。
这样的推动，对眼前人参公而言，也同样是一场莫大的机缘。
只要成功，不管外人是否认可，对它而言，都将有一份气运，这份气运的加持，也足够将眼前的人参公推动到准圣境界了。
哪怕到时候准圣境界的修士或许已经不少，可那又如何，还不是顶尖层次？
到了那个层次之后，所不能说一切已经自己能够做主，但也差不了多少了吧？
面对准圣，除去圣人之外，又有多少人员敢于忽视的？
刘浩对比了眼前人参公和那头习惯性隐居的大熊猫，面上笑容也进一步展现。
自家龙国神农架，还真是惊喜也。
那莽荒世界连接到此处，还真是缘分使然。