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第八百一十一章 年纪大了,容易心软。(1 / 2)

“小兰,你有看到平次他么?”

刚刚脱离险境的远山和叶匆匆找到毛利兰,向毛利兰询问起了服部平次。

她跑出玉龙寺后第一时间打电话向服部平次报平安,结果却怎么也打不通服部平次的电话,联想到之前颜开说过,服部平次“犯事被抓了”,远山和叶的心一下子又提了起来,只能来找毛利兰,向毛利兰确认服部平次的行踪,毕竟服部平次总喜欢跟在毛利兰的屁股后面。

“服部?我也正想找他呢,他带着柯南不知道跑去哪里了!”

毛利兰同样在找服部平次,因为柯南下午的时候和服部平次一起跑出去了,到现在都还没回来,打电话也没人接,她现在正担心得要死。

“那怎么办,这两个人都去哪里了啊?手机也打不通!”

远山和叶焦急道,连她刚才被西条大河抓起来的时候她都没有像现在这么紧张不安。

这时,市区内冲天而起的佛光吸引了两人的注意,这佛光是如此宁静祥和,让焦急的毛利兰和远山和叶都不由静下了心来。

东瀛这个国家受佛教影响深远,东瀛人或多或少都有点信佛教,而且京都又有着非常多有名的寺院,佛教氛围浓重,于是丢了青梅竹马的两人不约而同地对着佛光祈祷起来:“佛祖大人保佑,请一定要让平次(新一)平安无事啊!”

………………………………

“佛光普照”作为“如来神掌”的第六式,威力比“佛光初现”强出很多,但发动起手式和聚气的时间都要比“佛光初现”慢不少,可是颜开的这一式“佛光普照”却是后发先至,在円海主持出招之前就打在了円海身上——论境界论内功论经验,颜开都超出円海主持太多,这才使得颜开的“佛光普照”竟比円海和尚的“佛光初现”先一步施展出来。

耀眼的佛光在外人看来宁静祥和、温暖人心,但是被“佛光普照”正面轰中的円海主持却完全不这么觉得。

全身骨骼碎裂,经脉尽断,五脏六腑俱裂,円海主持倒在地上奄奄一息,现在的他和死人相比也就多了一口气而已,再厉害神医见到了円海主持都得摇头。

“你……你怎么也会……‘如来神掌’……”

円海主持用最后的力气问道,说完这句话后,他感觉自己剩下唯一能做的事情就是保持呼吸,不要断气。

他,要留着最后一口气听到答案。

他不甘心,円海不甘心!

円海出身东瀛武风最盛的关西,自小便对习武很感兴趣,而恰好山能寺中也确实有成体系的武功传承,山能寺最后一个武僧也尚在,円海从小就开始随山能寺的武僧习武,但是等到円海成年之后,武僧圆寂,东瀛也进入了最辉煌的年代,全民狂热之下,连他这个自小出家的和尚也被卷入了纸醉金迷的享乐生活之中,武功自然也就荒废了。

后面的事情不用多说,泡沫经济破裂,东瀛进入了“失去的三十年”,转而演变成了现在的低欲望社会,円海如梦初醒(钱花光了),回到山能寺老老实实继承寺院(东瀛寺院是可以父子相传的),成为了现在的円海主持。

当円海偶得“如来神掌”的时候,他突然感到过往的一切都是佛祖对他的考验,他“大彻大悟”,觉得自己是佛祖选中的传人,于是开始勤加修练“如来神掌”,想要光大山能寺。

円海本以为有以前练武的底子,再加上精深的佛学修为,学起“如来神掌”应是水到渠成,结果十二年时间过去,他也只练成了“如来神掌”中的第一式和第二式,第三式“佛动山河”因为他内功修为不济,始终差了几分火候。

这也是他默许西条大河清除“源氏萤”成员的原因之一,因为他有预感,这辈子将“如来神掌”练到第三式就已经是极限了,他的天资悟性不允许他更进一步,那么再收集其他几式“如来神掌”也就没有意义,反而是继续留着“源氏萤”可能会引火烧身,不如在玉龙寺主持死后就将“源氏萤”舍弃,这样就再也没人会知道他做的事情,他会永远是那个德高望重的円海主持。

虽然“如来神掌”只得三式,但就算如此,円海依旧恬不知耻地以“佛祖传人”自居,毕竟他听说中原已经没人会使“如来神掌”了,那会三式“如来神掌”的他自然是佛祖的唯一传人,这没毛病。

可是现在,一直自诩“佛祖唯一传人”的円海却见到了另外有人会使“如来神掌”,而且使的还是他威力比他的“佛光初现”强出十倍不止的“佛光普照”,不把这件事搞清楚,円海死不瞑目!

“关你什么事。”

颜开态度冷淡道。

他对这个老和尚一点好感也没有,没义务为这个老秃驴费口舌解释。

“……”

円海瞪大了眼睛,连一声“呜呼”都没有发出,无声地咽下了最后一口气。

円海咽气后,颜开不理会死不瞑目的円海,径自走到药师如来佛像前,用白毫对着底座一阵照,很快将《离火玄冰功》的内功心法全部记下,然后对着底部凸起的图纹一抹,将佛像底部的图纹全部抹平。

药师如来佛像乃是铜铸,底部的图纹也是如此,却被颜开用手掌轻轻一抹便尽数抹去,而且非常平整,如同抹去沙地上的沙字一般。

这样一来,就算以后有人看到佛像底部也不会发现什么,只会觉得佛像的底部本来就是如此。

刚抹去记载了《离火玄冰功》内功心法的图纹后,颜开就听到远处有许多脚步声传来。

这也正常,闹出这么大动静,山能寺的僧人但凡没死就一定会跑过来查看情况,于是他扶起佛像,用最快的速度离开了现场。

果然,颜开离开佛堂(遗址)后不久,一大群山能寺的僧人就赶到了这里,看着几乎移为平地的佛堂,一众僧人无不感到无比惊讶。

“怎么回事?佛堂怎么没有了?”

“看,是主持!是円海主持!”

“主持怎么会倒在这里?”

“这是什么?是药师如来佛像!”

“天呐,难道是药师如来佛祖显灵了!?”

山能寺的僧人全部聚在佛堂遗址附近,颜开却没有趁机离开山能寺,而是趁着这个机会来到了供奉药师如来佛像的佛堂,打开摆放和药师如来佛像同组日光菩萨、月光菩萨佛像的佛龛,同对待药师如来佛像一般,先是记下了两尊佛像下的“如来神掌”的招式和梵印,然后将图纹抹去。

放回佛像的时候,颜开发现佛龛底座因为常年摆放两尊佛像,其底部的图纹已经印在了底座上。

颜开心中一动,很快明白円海是怎么发现佛像上的“如来神掌”的。

常人对待佛像,应该都是慎之又慎,不敢亵渎,又怎么会推倒佛像去看佛像的底部呢?

应该是十二年前药师如来佛像的开发参观日时,三尊佛像被搬离原地时,白毫脱落,于是円海去捡白毫,捡起白毫时,透过白毫惊鸿一瞥地看到了佛龛上反向的图纹。

不过佛龛上只有左右两尊佛像的反向图纹,没有中间药师如来佛像的图纹,应该是円海主持将其抹去了。

嘛,就这样吧。

颜开将佛龛上的图纹抹去,然后将两尊佛像放了回去。

这“如来神掌”还是别流传在外的好,总觉得“如来神掌”总容易被些佛门败类得去。

那喇嘛的《离火玄冰功》不全,只有下半部,缺了孕育离火玄冰二气的法门,强行修练之下走火入魔,结果犯在了颜飞手上,“如来神掌”的第四至第六式以及《离火玄冰功》下半部也由此为颜飞所得,颜飞并没有藏私,将其归还少林,而少林也投桃报李,允许颜家可以留一份“如来神掌”的传承。

这差不多是现今武术界放在明面上的规矩,谁能帮助门派寻回失传的武功,那个门派就必须认可寻回失传武功的人外门传人的地位,并有义务助其修练,而且也要其后人传承那门武功。

虽然这样的规矩在实际操作起来的时候有很大可操作空间,不是没有门派选择给钱了事,也发生过不少腌臜事情,但因为这个规矩使得不少门派寻回了自己门派失传的武功,总体来说利大于弊,所以起码在明面上没有人会直接违反这个规矩,不然会极大影响门派声誉。

做完这一切后,颜开回到了北山雄梧的私宅,而这时,柯南和服部平次两人还跪在庭院里。

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