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第五百零五章 你不讲武德(感谢小样儿别跑丶盟主)(1 / 2)

嗓音平静安宁,像是在笑着说今天晚上要吃些什么菜之类的话。

可说出来的内容却如同重锤击空。

震得在场其余人大脑嗡鸣,心潮涌动不休。

九天玄女猛地抬头,瞳孔激烈收缩。

他是要!

夸父心潮猛地翻涌起来,手中的杯盏直接化作齑粉。

他是要……

陆吾神缓缓垂首,金色双瞳注视着卫渊。

哪怕祂只是天之九部统帅,天神陆吾的一道分灵,哪怕祂只是相当于一团纯粹的规则,却也能够察觉到眼前白发剑者毫不遮掩的目的——

找到禹王,复活大禹。

第三条道路在卫渊的眼前展开了。

烛九阴注视着试炼之境当中的白发剑者,某种意义上陷入沉默——

他是袁天罡。

人间百年,对于驻守九幽的天神而言,不过是白驹过隙。

封闭真灵,转世人间,游走于最鼎盛的时代,最伟大的城市。

所以隐隐约约知道,陆吾为什么会陷入这种情况的。

卫渊大唐之世的记忆,往少了说,都直接涉及到了他和应龙,昆仑,十二元辰,河图洛书,以及人间觉者唐玄奘这些人物,而且岁月漫长,跨度近乎于百年,偏偏陆吾本身就处于沉睡之中。

祂,以及应龙,和陆吾相比起来互有胜负,但是大体是一个层次的。

所以毫不夸张地说。

光只是祂们两个。

沉睡的陆吾绝对会被抽干神力。

那么眼前的画面就很好解释了——

某白毛在白嫖了陆吾神力,把陆吾弄晕之后,正在欺骗糊弄此刻的陆吾分灵,借助陆吾的力量去卜算如何让陆吾仇敌复活的方法,然后大概率是要回来去揍陆吾。

而且询问的问题是‘如何复苏’。

直接默认禹王存在复苏的可能性。

利用陆吾分灵没有感情的机制,白嫖一个问题。

何止是屑。

简直是人间之屑。

屑中之屑。

比起当年还要屑。

陆吾金色双瞳注视着卫渊,似乎沉思,缓声道:

“禹王封禁水神,又间接导致了后土的沉睡,其并非是三皇五帝位格,故,最终承受天地劫难,于此状态之下,契尝试遮蔽天机,隐藏禹王衰弱之势,女娇持神农鞭,外出寻找破解困境之法。”

“然因叛徒泄露,此举最终暴露。”

“以人的姿态舍弃诸神,堂堂正正行走于山海之中,群星之下。”

“此举固然气魄雄浑,但是并非所有人都有独立生存的勇气。”

“契被反噬,山海大荒天帝率诸神而来,与禹决战于荒野。”

“最终斩杀禹王,令曳影断裂,三皇五帝,位格极高,为天下主,身死之后,魂魄亦与天地相合,禹并非五帝,不在此列,帝俊忌惮其真灵转世复苏,故而强行将其带走,设法困禁于大荒之中。”

“欲要其复苏,当破去帝俊封印,寻娲皇,以最初造人之土,为禹王重塑肉身,以神农鞭寻起死回生之灵药,亦或者得到天下三处不死之药,方才有一线之生机。”

陆吾并不曾过多隐瞒,徐徐道来。

所说的话不算多。

但是其中隐含的信息和牵涉的存在却一个比一个恐怖。

不只是夸父,即便是九天玄女也感觉到了心神的晃动。

当年人族和诸神的最后交锋,就蕴含在这三言两句里面,而想要让禹王复苏的条件,也是困难到了一定的极致,无论是打破大荒天帝的封印,还是说得到娲皇当初创造人时剩下的宝物,都极端困难。

而后,陆吾垂眸,金色双瞳注视着卫渊,缓缓道:

“吾所说,是对,是错?”

这一次,不只是夸父刑天,就连九天玄女也陷入了思考当中。

这试炼可不是说,单纯的询问就对了。

还要判断是否是正确。

卫渊却语气轻松道:“这个,是假的。”

九天玄女怔住。

烛九阴眉头徐徐舒展。

夸父心中略有不可思议:“他已经看出对错了吗?”

刑天喝了口酒,爽朗笑道:“那是必然,他可是文官啊。”

“哈哈哈……”

陆吾金色瞳孔缓缓注视着卫渊,道:

“你猜错了……”

“吾所言,是真。”

“嘎?!!”

刑天的爽朗笑声戛然而止。

打脸来得如此之快。

就像龙卷风。

夸父正自担忧,却见到九天玄女和烛九阴神色皆有古怪,而后,试炼失败,本来应该是极为失落的卫渊,嘴角却微微勾起,不像是失败者,反倒像是计谋得逞的样子,白发剑者负手而立,脸上表情甚是愉悦。

夸父茫然不解:“这,这是……”

九天玄女叹息:“狡诈。”

烛九阴同样颔首。

这家伙。

比起想象中的,更屑了。

陆吾分灵被彻底地设计了——

此刻的陆吾只是分灵。

如同九天玄女所说。

绝对理智,如同一面镜子,但是却并没有感情的思维。

祂只会循着最高优先级的目标。

也就是其诞生的根本原因——阻止参与试炼者通过试炼。

如果是真正的陆吾在这里,卫渊的小把戏立刻就会被识破。

但是现在这里只是个分灵。

面对卫渊毫不掩饰的,想要让禹复苏的目的,按照第一逻辑要求阻止参与试炼者通过,现在一胜一负,分灵要胜过卫渊的第三局,基本只有两种思路。

第一,刻意误导,逻辑替换,给出正确的答案,却会被卫渊看作是错误的。

第二,给出一个错误的答案,却让卫渊认为是正确。

同时,前面第二次的问题基本已经表露出来。

卫渊对于禹有着极深的了解。

这种情况下,粗略而大概的内容能够骗过卫渊的可能性极低。

大概就像是,如果问,张若素喜不喜欢喝酒。

那只要对老道士有了解的人就会瞬间辨别对错。

越是方向性,笼统大概的内容,越容易被辨别真假。

对于这种情况,自然而然只能以详细的回答应对。

所说内容越是详细。

卫渊对于禹的了解所能发挥的作用就越低,卫渊答对的可能性也就越低。

大概就是,宽泛性的就是在问‘一加一等于二,对不对?’。

卫渊完全可以告诉陆吾分灵你说的对,没毛病。

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