那北京老头好像喜欢追根溯源,“向导,你们这夏尔巴人算是什么民族呢?是藏族的分支吗?”
那夏尔巴向导摇摇头,“我们不是藏族,但因为我们种族的人数太少,全世界还不到四万人,而中国境内就更少了,还不足3000人,所以,新中国成立后,在确认民族的时候也无法认定,我们身份证上民族那一栏,写的是其他。”
虎永刚心想,这又是一个56个民族之外的少数民族啊。
在众人的要求下,夏尔巴向导简单介绍了一下他们种族的情况。
“夏尔巴”是音译,英文是Sherpa,在藏语中的意思是“东方人”,sher指“东方”,pa指“人”,但其族源至今还没有定论。
有人说,他们是西夏国王族逃难群体的后裔,有的人认为他们是源于四川的木雅人。
不过陈塘镇当地的夏尔巴人更相信一个传说:陈塘沟夏尔巴人历史上曾被仇家杀绝,只有一个幸存的青年人逃到尼泊尔,后来返回家乡复仇成功,并且繁衍至今。
他们不承认自己是藏族,是因为很多情况确实和藏族不一样。
首先是经济来源,藏族人靠的是牧业,而夏尔巴人一直靠农牧业和商业,农业为主,一年有三次收成,主要是玉米、小麦、土豆,而当地藏族和尼泊尔人是不种庄稼的。
流传在夏尔巴中间的说法是,他们的祖先来这里时,带来了这些庄稼的种子,让他们世世代代耕种。
其次,夏尔巴人在结婚前的程序上也和西夏旧地类似。
在婚育观念上,夏尔巴和生活在宁夏、甘肃一带的西夏故地有很大的相同之处,在生儿育女上很看重生男孩,可能是夏尔巴对种族的强大很重视,结婚后必须生男孩,这和当地藏族人明显不同。
再次,丧葬习俗也不一样。夏尔巴人去世后,都要先请喇嘛念经,为祝逝人早日进入极乐世界,然后举行火葬或土葬,但不搞藏族盛行的天葬和水葬。
还有,和藏族人有名没姓不同的是,夏尔巴是有名有姓的。夏尔巴人认为,如果没有姓,就不是夏尔巴。
他们认为,是当年逃亡到这里的祖先,为了躲避仇家的追杀,才把自己的姓隐瞒了。
到现在,夏尔巴都有一个传统,姓要记在心里,名是可以说出的。
一般情况下,他们的姓是不能说的,只有遇上结婚这样的大事时才能说。
因为夏尔巴人有一个传统,即同姓人不能结婚,要是同姓人结婚了,会被赶出村子。
青年男女要是相爱,到了准备结婚之前,双方的家长就会问对方姓什么。
姓氏只有这个时候才说,同姓人是千万不能结婚的,这在一定程度上也导致现在的夏尔巴很少。
“既然谈到了结婚的习俗,你就详细给说说呗。”虎永刚夫妻俩,一直对各个民族的婚俗很感兴趣,其他人也都想听。
而那夏尔巴向导也果真是有求必应、知无不言。
前面刚刚说了,夏尔巴人同姓之间不能通婚,过去他们与藏族或者其他民族,也是不通婚的。
不过他们与尼泊尔或者印度境内的夏尔巴人,则不受国籍和地域的限制,只要不是同姓,就可以互相通婚。
夏尔巴人的婚姻形式一般有如下几种: