查良庸小说里面，少林寺是虚伪的，全真教更是被黑出了翔，得道高人尹志平成了小说中的猥琐小人，虽然他后来郑重道歉，然而他的精彩同人已经盖过了“历史原件”，造成了无法估量的后果。
这和他对九龙城寨的胡言乱语，又怎么能不相似呢
余切说：“我想他如果看到这一篇小说，怎么也明白自己失语了，他是个确实伟大的武侠小说作者，有华人的地方就有查良庸，但一切不要超过武侠小说的尺度……否则就要让大家感到失望。”赵朴初反而感到无奈，“成也写小说，败也写小说，看来写小说后做官这条路，也不是人人都能当得。”
赵朴初是一个特殊的佛教徒，一方面他经学水平很高，一方面他又是个现实主义者，他察觉到了余切这种小说，对于“拉赞助”的作用。
当年那些下南洋的猪仔，今天已经成为南洋社会中最有钱的少数族群，而他们缺乏政治影响力。
于情于理，他们都思念母国，他们渴望祖国强大起来，所以才捐钱捐物，出钱出力。
“余切！”赵朴初说，“你的文章什么时候发表我想把你的文章拿去给南洋的华商介绍，让他们知道，虽然祖国现在穷的很，却和他们有着血浓于水的情谊，关心他们过去的苦难。”
余切道：“你尽管拿去说，如果能真的起到作用，就算我的小说泄露，又能怎么样呢”
赵朴初叹道：“你的小说，就拉投资来说，说不定比我做法事还要管用了！”
话是这么讲，但小说还是要尽快出版，借用泰国这边的电话，余切联系到国内的《十月》刊，表露了要尽快发表的意愿。
《十月》刊是个双月刊，发的比《人民文学》慢，张守任看到稿子后想了一整天，出于余切个人发展的考虑，建议他把稿子给了《人民文学》的主编王濛。
“我的心，我的肝在痛。”张守任揶揄道。
余切哈哈大笑，然后发给了王濛。
王濛看到小说后的欣喜自然不用多说，他最爱余切写的这些填补“空白”内容，在他之前，国内的作家一个字都不曾写。
“余切！”王濛的声音，在电话里面都显得非常激动，“我安排你立刻发出来，我还希望，有关于九龙城寨的故事也能写在《人民文学》当中，这样其他人才知道，你最开始是为了批判港英政府的。”
“还有，你这篇小说字数太多，我们要分上下两期来刊登，在大陆之外的地区，你尽管拿去发，这是你的本事。”
《人民文学》的老大都这么说了，余切当然从善如流。
于是，事情落在了诗琳通的头上。诗琳通在泰国民间广受爱戴，因为长期翻译中国文学作品，也发表她自己的原创小说，诗琳通在泰国有一些熟悉的出版媒体。
余切写下小说不过两天，他小说的第一回已经出现在了泰国最大的华人日报《中华日报》上。